Para Heidegger, Patria constituye un espacio para el «ser ahí (dasein) en la cercanía». ¿Y qué significa «ser ahí en la cercanía»? A diferencia de la «globalización» (sincronización colectiva del mundo por medio de la comunicación electrónica), «ser ahí» ata al hombre a una existencia material y espiritual respecto al entorno vivencial. Eso de que Patria es mi familia, mi cuerpo, queda fuera de un concepto extendido a la realización de la sinergia (salida y llegada) del individuo entre el hogar y los puntos de asistencia y cuidado. El movimiento ida y vuelta del hogar a la escuela constituye un ejemplo patriótico. El campesino que diariamente sale a trabajar en el campo labrando la tierra y cuidando de los animales es otro ejemplo de la virtud patriótica.
Patria vs. Globalización
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